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나 자신의 인간 가치를
결정짓는 것은 내가 얼마나 높은 사회적 지위나 명예 또는
얼마나 많은 재산을 갖고 있는가가 아니라
나 자신의
영혼과 얼마나 일치되어 있는
가이다.
- 홀로 사는 즐거움 에서 -
삶은
소유물이 아니라 순간순간의
있음이다.
영원한 것이 어디 있는가
모두가 한때일 뿐 그러나 그 한때를최선을 다해
최대한으로 살 수 있어야 한다.
삶은 놀라운 신비요, 아름다움이다.
- 버리고 떠나기 에서 -
내 소망은
단순하게 사는 일이다.
그리고
평범하게 사는 일이다.
느낌과
의지대로 자연스럽게 살고 싶다.
그 누구도
내 삶을 대신해서 살아줄수 없기 때문에
나는 나 답게 살고 싶다.
- 오두막편지 에서 -
빈마음,
그것을 무심이라고 한다.
빈마음이
곧 우리들의 본 마음이다.
무엇인가
채워져 있으면 본 마음이 아니다.
텅 비우고
있어야 거기 울림이 있다.
울림이 있어야
삶이 신선하고 활기있는 것이다.
- 물소리 바람소리 에서 -
시람은
본질적으로 홀로일 수 밖에
없는 존재다.
홀로 사는
사람들은 진흙에 더럽혀지지 않는
연꽃처럼 살려고 한다.
홀로 있다는 것은
물들지 않고 순진무구하고 자유롭고
전체적이고 부서지지 않음을 뜻한다.
- 홀로사는 즐거움 에서 -
우리 곁에서
꽃이 피어난다는 것은 얼마나 놀라운
생명의 신비인가.
곱고 향기로운
우주가 문을 열고 있는 것이다.
잠잠하던
숲에서 새들이 맑은 목청으로 노래하는 것은
우리들 삶에 물기를 보태주는 가락이다.
- 산방한담 에서 -
행복은
결코 많고 큰 데만 있는 것이
아니다.
작은 것을
가지고도 고마워하고 만족할 줄 안다면
그는 행복한 사람이다.
여백과 공간의
아름다움은 단순함과 간소함에 있다.
- 홀로사는 즐거움 에서 -
가슴은
존재의 핵심이고 중심이다.
가슴 없이는
아무것도 존재할 수 없다.
생명의 신비인
사람도 다정한 눈빛도 정겨운 음성도
가슴에서 싹이 튼다.
가슴은
이렇듯 생명의 중심이다.
- 오두막편지 에서 -
나는 누
구인가, 스스로 물으라
자신의
속얼굴이 드러나 보일 때까지
묻고 묻고 물어야 한다.
건성으로
묻지말고 목소리 속의 목소리로 귀 속의
귀에 대고 간절하게 물어야 한다.
해답은
그 물음 속에 있다.
- 산에는 꽃이 피네 에서-
우리가 지금
이 순간 전 존재를 기울여 누군가를 사랑하고 있다면
이 다음에는 더욱 많은 이웃들을 사랑할 수 있다.
다음 순간은
지금 이 순간에서 태어나기
때문이다.
지금이
바로 그때이지 시절이 달로 있는
것이 아니다.
- 봄,여름.가울.겨울 에서 -
무소유란
아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라
불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.
우리가
선택한 맑은 가난은 부 보다 훨씬
값지고 고귀한 것이다.
- 산에는 꽃이피네 에서 -
버리고 비우는
일은 결코 소극적인 삶이 아니라
지혜로운 삶의 선택이다
버리고
비우지 않고는 새것이 들어설
수 없다
공간이나
여백은 그저 비어있는 것이
아니라
그 공간과
여백이 본질과 실상을 떠받쳐
주고 있다.
- 버리고 떠나기 에서 -
제행무상(諸行無常)
태어나는 것은 반드시 죽는다.
형태 있는 것은 반드시 소멸한다.
'나도 꼭 죽는다' 라고
인정하고 세상을 살아라. 죽음을 감지하는 속도는
나이별로 다르다고 한다.
청년에게 죽음을 설파 한들...
자기일 아니라고 팔짱을 끼지만 노인에게 죽음은
버스정류장에서 차를 기다림과 같나니
하늘. 부모. 남편.
아내라 할지라도 그 길을 막아주지 못하고, 대신 가지
못하고, 함께 가지 못한다.
하루 하루, 촌음(寸陰)을 아끼고
후회 없는 삶을 사는 것이 죽음의 두려움을 극복하는 유일한
외길(오직 한 길)이다.
[출처] 법정스님의 좋은 글 |작성자 화풍
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봄 가을
그렇게 살기가 쉽지는안지만 노력을하겠읍니다~
감사합니다...
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